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五格剖象起名法的批判之一

   五格剖象起名法的批判之一

      一、理论基础:首先是不见经传;其次是没有新的理论说明,是典型的日本式思维——没有逻辑前提而随意地下几个莫名其妙的结论。我估计他们是套用中国的天地人三才的论述;
      二、 所谓81数理,内涵模糊而外延很广,同一数字解释自相矛盾,又没有准确严格的吉凶结论,更谈不上年月的精准判断。所谓吉,谁人不有吉?所谓凶,谁人不有 凶?不讲怎么个应法就是瞎说。天下同名同姓的人吉凶不同,正揭破了他的荒谬。他又讲了一个什么诱导力,一般人是摸不着边的。        三、从十天干到十个数字,是倒退。五格方法中,显然是将1~10看成是十个天干。数字没有天干的功能。中国还有先天八卦后天八卦的次序,日本人就顾不得了;把字的笔画余数附会到天干,没有逻辑性;
      四、汉字和他的笔划、写法。中国文字是一个严格的体系:字的本意很稳定,并不因笔划不同而改变。字的偏旁部首和他的本意紧紧相连,火就是火,水就是水,水不是火,木不是火,土也不是火,无论按日本人的笔划还是按陈水扁的胡说都不管用。
        中国文字本身又是一个活的发展的体系。从结绳记事到甲骨文到金文到大小篆,从隶书楷书繁体字到简化字,到多种异体字,洋洋大观,日本人单单看中了康熙字典,这正是在日本发生的瞎子摸大象的故事。中华古国上下五千年,英雄千百万,只有康熙字典一定乾坤?贻笑大方了;
        中 国文字应该是周易文化的一个分支。汉字是象形文字,每个字都带着它表达的事物的信息。大量的词都是相对应的平衡结构,合于阴阳之道,比如:天地、日月、大 小、上下、男女、东西,表物一阴一阳,象形毕酷毕肖,象声一平一仄,神奇非凡,浑然天成,与天地万物不相违。中国的对联文化就是一种阴阳结构,发挥成了诗 词文化;象形方面发挥成了书法艺术,在世界上独一无二;
      五、实践性很差。如邓小平、朱元璋、朱德等响当当名字,用这把小尺子量就不行,其实他们很行的。有时三眼枪打兔子,崩对一半个,算不上是有准的;
      原来的五格不讲针对性,不讲八字喜忌,又搞不通同名不同命的大问题,遭人诟病。近年的版本开始掺进八字理论,又加上字的形意偏旁五行。我不觉得这是完善,这仅仅是混 合。
      五格方法,本来就是把中国文化概念胡乱搅合在一起,现在又加进一些新的东西,再乱搅一通,做成一大锅咖喱汤,这个方法做菜或许有人吃,做文化的事,就显得缺乏头脑了。
      此文若被日本人看见,他们必定对我连连鞠躬,连声说:哈伊,哈伊,哈伊,说不定还称我为太君呢。

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